冯欢烧债券
谁能告诉我孟尝君的故事?
1、关于孟尝君的故事 田文(？公元前279年)，战国时期齐国贵族，齐威王田因齐之孙，靖郭君田婴之子，齐宣王田辟疆之侄。因封袭其父爵于薛国(今山东省滕州市官桥镇)，又称薛公，号孟尝君。
2、孟尝君和冯谖的故事告诉我们：作为领导要有广阔的胸襟，要体恤下属；而下属在选择为谁工作是也要进行充分地考虑和思索，这样才能达到双赢的结局。
3、当初，冯谖听说田文乐于招揽宾客，便穿着草鞋远道而来见他。田文说：“承蒙先生远道光临，有什么指教我的？”冯谖回答说：“听说您乐于养士，我只是因为贫穷想归附您谋口饭吃。
4、孟尝君的故事 孟尝君的父亲田婴是齐国的宰相，受封在薛邑。由于当地风俗认为五月初五出生的婴儿会克死父亲，所以他不喜欢孟尝君。孟尝君长大后，千方百计接近父亲，表现自己的才能。
古代为什么叫皇帝万岁
1、真正将 万岁 一词变成皇帝专属的是汉武帝。当时，随着皇帝的儒家思想，万岁 也被皇帝的儒家思想所决定。从此，万岁 成为最高封建统治者的代名词。史记》，这是汉武帝精心编造的政治谎言的产物。历史上。
2、“万岁”是臣下对君主的祝贺之辞。表达皇帝能够活万岁的意思。一般来讲只有皇上敢称呼万岁，因为他是天下的主子，是万人之上的人物。自唐朝起，中国人开始使用“万岁”表达对皇帝的祝福。
3、古代皇帝寿命如此之短，却为何称之为万岁呢？其实秦汉以前“万岁”这个词只是人们由于内心喜悦以示庆贺的欢呼语罢了，欢呼“万岁”是比较普遍的事。
4、金代，章宗完颜璟曾下令，不准戏子演帝王戏、不准在戏中称“万岁”。理由是“万岁”是用来称呼当今皇帝的。虽然民间曾有酒席宴间称“万岁”表达祝福的习惯，但自从皇宫里用于皇帝的祝福后，就成为“至尊专称”。
5、皇帝被称呼为“万岁”是从汉武帝开始的。汉武帝是个好大喜功的皇帝，大臣们都想法讨好他。一次，在山顶祭天的时候，突然传来轰轰巨响。一位大臣趁机讨好说：“这是山神在招呼您呢，他叫您‘万岁，万岁，万万岁’。
翻译下面的文言文,最好有注释!
1、于是，这个偷鸭的人就骗老人说：“您的鸭是被某家偷走，他最怕人骂，您责骂他也可以警告他不再来偷。”老人笑着说：“谁有闲气去骂那些恶人呢？”于是并没有骂他。这个人感到慌张了，只好把实情告诉邻居老人。
2、楚国有一个人，家境贫寒，穷困潦倒。他读了《淮南方》这本书后，得知“螳螂捕蝉时，掩蔽过的树叶，可以用来隐没人身。”于是他就到一棵树下仰起头来摘叶子，发现一片遮蔽着正在守候蝉的螳螂的树叶，就伸手摘下来。
3、译文 雁奴是雁群中最小的一只，性格非常机警。每次雁群晚上睡觉时，唯独雁奴不睡，为它们守夜。有时稍微听到有人的声音，一定先大声叫唤，雁群就鸣声杂乱地飞去。
孟尝君的门客冯欢焚券契的故事
当初，冯欢听说孟尝君乐于招揽宾客，便穿着草鞋远道而来见他。孟尝君说：“承蒙先生远道光临，有什么指教我的？”冯欢回答说：“听说您乐于养士，我只是因为贫穷想归附您谋口饭吃。
“焚券市义”春秋战国时期，战国四公子之一孟尝君的门客冯谖，当众焚烧借款凭证的书券的典故。冯谖焚烧书券的原因有其三：冯谖抓住孟尝君“不义”之举，所以反衬他的行为“高义”之处，孟尝君无法反驳。
冯谖懂得，民心比金钱更重要，因此，他不惜花钱买民心。古人云：得民心者得天下，失民心者失天下。民心向背是决定一个政权盛衰兴亡的根本因素。一个政权要想长治久安，切忌推行有违民意的政策。
记叙了冯谖为巩固孟尝君的政治地位而进行的种种政治外交活动（焚券市义，谋复相位，在薛建立宗庙），表现冯谖的政治识见和卓越才能——善于利用矛盾以解决矛盾。也反映出齐国统治集团内部和齐、魏等诸侯国之间的矛盾。
文言文《焚券了债》具体翻译全文如下：战国时代，齐国孟尝君有一个门客冯谖。有一次，孟尝君派冯谖去薛城收债。
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